​小人不才，寒窗苦读数十年也未曾金榜题名，无奈之下只得跟随家乡叔叔伯伯的脚步，为人作幕成为了一名师爷。

提起师爷，是不是您脑海中就闪现出"天空飘来几个字"，"那就是——绍兴师爷"？

没错，我们就是前有《雍正王朝》里的辅佐雍正帝的邬思道，后有《绍兴师爷》里陈道明所饰演的方敬斋，中间呢，有我这种沧海一粟中的一名小小的衙门师爷。

说起我们绍兴师爷，真可谓是无人不知啊，更有"横行天下三百年，江湖庙堂理指问。"

一：师爷的前世今生

师爷，是明清两朝地方官吏聘请的帮助官吏处理刑名、钱谷、文牍等各种日常事务的辅佐人员的俗称。

当然，之前的历史上也有这一类人的存在，只不过不称为师爷舞天团，大多叫做幕僚、门客一类。

据其历史，那得从三千多年说起，所以我们今天探讨的只是师爷这个行业称呼。

其实，师爷一词在史书上不并多见，具体记载也不甚详多。

但是在清代作品中多有描写，比如《儒林外史》中的牛布衣，《官场现形记》里的何顺……都能从侧面看出我们的影响力。

我们无官无职，却地位不低，虽然与东家是雇佣关系，但他们也会以宾主相待，尊称我们一声"先生"。

我们师爷可不是随随便便谁都能当的，大多都是受过专门训练的，考取科举无望的读书人。

称职的标准师爷，不但要具有上知天文、下知地理、左知朝堂、右知百姓的知识储备，还要有思东家之所思，想东家之所想、办东家之不能办的觉悟与能力。

当然，以我现在的资历，距离称职的师爷还有一段距离。

我们师爷这一行业称呼始于明而盛于清，尤其是到康乾年间，发扬光大，尤其是我们绍兴师爷，正式成为了一个以地域性命名和以专业性著称的超级师爷第一天团。

当时，清朝正处于外要平定边疆叛乱，内要发展生产，充盈国库，使百姓安居乐业，正是需要大量人才的时候，较为开明的统治者就想到了启用汉臣，从而越来越多的汉人开始进入衙门。

这么好的时机，自然不能放过。

凭借我们自身的优秀条件，渊博的知识，机敏的才智，能言善辩，开始在各级衙门得到重用，名气也渐渐大了起来，往往寥寥数笔就能扭转乾坤、力挽狂澜。

在晚晴时期，我们天团的队员从效忠于中央集权到大多效力于以曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞等代表的封疆大吏之下。

几经沉浮，随着清政府的没落，洋务运动的兴起，我们也逐渐衰落，最终没于1911年辛亥革命时期。

虽然只出道了短短300多年，在中华5000年的历史中转瞬即逝，但是却很具有代表意义，扬名海内外，是我国封建体制下阶级的重要构成部分。

我们虽不身居朝野，却与各级行政官吏、乡绅等多个群体关系密切，辅助他们并与之共同操控着封建阶级的政治、经济、行政、司法等各个方面。

说句大言不惭的话，封建专制统治的进程我们也填了不少砖瓦！

二：师爷为何以绍兴居首？

既然名为绍兴师爷，当然是从数量来说以绍兴人居首。

曾经有记载，意思就是说没有我们绍兴师爷在的衙门那都不不能叫之为衙门。

厉害不厉害？

我们以出道最早，人数最多，名气最大而著称，我们伴随着明清，以清朝为主的封建社会的开创、繁荣，直至没落。

据我著名师爷前辈汪辉祖的记载，"一州县之中可有师爷数十人"。

以此来计算的话，如果我们要是搞一个全国大联欢，那就得以万人记起。人数如此众多，自然引人注意，更是引起了皇帝的注意。

不知道哪件事触动了雍正帝，曾在1723年下了一纸诏书，明令不许专用绍兴人。

瞧瞧，这是多严重的警告。不过好在下完就拉倒了，雍正帝也没有追究下午，也就没有兴起多大的风浪来，要不然我们可就受到致命的打压了，哪还有我们今后的辉煌？

那么，说到这，可能有人疑问就来了。

为什么绍兴特产师爷？或者说为什么我们绍兴的师爷这么招人待见？我沉思了一下，除了我们自身条件优秀，博古通今，优秀到让人不忍拒绝外，主要还是因为以下四点。

①：我们家乡属于典型的地少人多

通俗点说也就是饭不够吃。

绍兴其实不像你们想象的那么富庶，什么女儿红啊天天喝，那都是没有的事，都是杜撰出来的。

虽然曾经我们号称"鱼米之乡"，但是由于我们的祖辈历经了"永嘉之乱""安史之乱"中原百姓的大规模南迁，渐渐地人口数量急剧增多，而田地是有限的舞天团，日积月累矛盾就不断加剧。

到了这个时候，人地之矛盾达到了极限的地步。

吃不上饭的我的祖辈们开始积极动脑想出路，除了田地劳作以外还能做什么。

俗话说穷则思变，我们开始入仕、经商、教书，哪里能生存我们就去哪里。

②：科举实在太难了

从科举考试出现的那一天起，读书人都是挤破头想求得功名，以获个一官半职。

我也不例外。

曾经我的梦想是也是入仕为官，上报效朝廷，下孝顺父母，但是科举考试的竞争实在太过于激烈，尤其我又是来自以人多出名的绍兴，中举的难度等同于你们现代山东、河北的考生想考北大那么难。

几次名落孙山之后，我的志气也日渐消磨，既然功名无望，算了，还是听我叔伯的话，随他当一名师爷吧。

③：社会风气、亲族认同促成

绍兴，以"俗尚风流"而又"多翰墨之士"著称，无论市井乡间，我们亲族多好学笃志，上至士大夫下至蓬户，都以不出口成章为耻、不以诗书斥子为愧。

所以说，学习氛围是很重要的。

以进士来说吧，我们明朝时期出了560名进士，清朝时更达744名之多。

我们绍兴人是很讲究亲族关系的，这些优秀人士自然带动着一大批亲族好友共同进步。

除了老乡之间互相提携外，我们还会他乡聚会互相切磋进步。

比如最最著名的"绍兴会馆"，还曾专门举办幕学训练班，有针对性地培养专业师爷。

慢慢地，就形成了一个强大的绍兴师爷群体。

别说这些是"裙带关系"，现在也是讲究"老乡见老乡，两眼泪汪汪"不是？更何况在他乡遇故知，还是人生四大幸事之一呢！

④：时势需要

用你们现代话来说，师爷我就是一块砖，后面是什么，你们都知道。

那些佼佼者们辛辛苦苦中了进士做了官，作诗作学问他们确实是一把好手，但是人有所短不是，总有他们不擅长的。那些他们不擅长的，就要靠我们这些鬼点子多，不，是心思敏捷、处事能力强的师爷出手摆平了。

而且，明清两朝，中西方文化的碰撞渐多，尤其是清末时期，西方列强的入侵使朝局长期动荡不安。

特殊的历史环境促成各方不断周旋，各级官吏越来越需要我们这些多才多艺的师爷来从中斡旋。就这样，天时地利人和之下，我们绍兴师爷超级天团应运而生了。

三：历代天团成员的骄傲

我的偶像，被号称"明朝第一才人"的徐渭，便是早期典型的绍兴师爷代表人物。

他是嘉靖年间总督胡宗宪的师爷，诗词书画无一不通，《名士》中亦有相关的记载。

一次，胡总督得到一只白鹿，想要进献给朝廷，便令他为自己起草一个表文《上白鹿表》。

呈上后，明世宗阅很是满意，于是对胡宗宪更加宠幸。胡宗宪也进而对徐渭更加敬重。

胡宗宪知道徐渭看中了一处好房产，却没有钱够买，特意让他写了一篇《镇海楼记》并付给他二百多两的报酬。

而且除诗文外，徐渭还通晓军事，善奇计。

当时胡宗宪力擒徐海，诱捕王直时，徐渭均参与了谋划。可见胡宗宪对他的器重。

沈文奎，明末清初时期，带领着绍兴师爷崭露头角。23岁的时候只身北上，开始北漂生活，不料被八旗兵所俘，从善如流之下开始发挥自己的聪明才智为清军献计献策。

慢慢地就入了皇太极的眼，受到器重，大事小情开始询问沈文奎的意见。顺治元年，被授予保定巡抚，次年，被派为漕运总督，还任过兵部尚书。后人为了赞颂他的德行，为其建祠名为沈公祠。

邬思道，我们公认的祖师爷。自幼饱读诗书，无奈跟我一样名落孙山，便四处奔走奔个前程。

在河南开封，受到了当时的河南巡抚田文镜的赏识便投入了其幕下。据传，有一次祖师爷问田文镜，"你是想当督抚呢，还是就当一名巡抚就知足了？

"田文镜说，"当然想当督抚。

"祖师爷又说，"既然你想当督抚，那么你就听我的办一件事，不可以牵制、干扰我。

"田文镜又问："你要做什么事？

"祖师爷才说，"我将为您起草一份奏折，您不能看，而是直接将奏折呈给皇上，您的大事就成了。不知道您是否相信我？

"田文镜知道他是可以信任的，便同意了。

于是祖师爷便拟了一份奏折，署名田文镜呈上。

这是一份弹劾奏折，弹劾皇帝的娘舅，当朝大学士隆科多。

隆科多居功自傲，经常做出违法乱纪之事，文武百官都知道，但是忌惮他的权势竟无一人敢弹劾。

皇上自己也当然都知道，但是苦于没有由头无从下手。这份弹劾正中皇上心思，交由六部查办，治了隆科多的罪。

田文镜自然也得到了皇帝的宠爱。

祖师爷也因精确预测朝中局势，合理揣测皇上心思名扬天下。徐珂所著的《清稗类钞》中曾有记录，雍正帝曾经在田文镜的请安折子上朱批"朕安，邬先生安否？"可见我祖师爷在朝堂中的地位。

当然，我们绍兴师爷的兴起不单单只是因为个别出名的师爷促成的，而还是靠着我们这些最广大的、最普通的师爷们，我们为了生计选此职业，也为官僚的"置幕佐官"和"增幕制吏"所需，旨因我们了解民生之苦，也了解官僚之度。

所以最终，这是我们骨子里抹不去的烙印，也是在历史进程中留下我们或浓墨重彩或蜻蜓点水的一笔。