“司马炎往刘禅棺材里的三件东西，让刘禅祖宗八代蒙羞”的故事是无聊文人编的，作为谈资聊聊可以，但不要信。

刘禅的祖宗八代都已经成为了冢中枯骨了，他们会不会蒙羞不知道，但后世是有人争着、抢着要当刘禅的子孙的。

这不？西晋“八王之乱”爆发，匈奴人刘渊乘势而起，在左国城南郊筑坛设祭，自称汉王，将自汉高帝以下的三祖五宗供入宗庙，这三祖分别是汉太祖高皇帝刘邦、汉世祖光武帝刘秀、汉昭烈帝刘备、汉太宗孝文帝、汉世宗孝武帝、汉中宗孝宣帝、汉显宗孝明帝、汉肃宗孝章帝。他还郑重其事地尊蜀汉后主刘禅为父，追谥他为孝怀皇帝。

所以，说“刘禅祖宗八代蒙羞”之类，纯属胡说八道。

另外，作为晋朝开国之君晋武帝司马炎，他篡魏自立，给人造成一个强横跋扈的形象，但他绝对称得上仁君。

比如说，他篡夺了曹魏的江山，却没有杀魏帝曹奂，而是封其为陈留王，并且准许他用皇帝仪仗，上书时不必称臣。这个行为，在中国古代历史上是独一份的。

平蜀灭吴之后绝对舞力 诸葛靓，司马炎善待蜀汉后主刘禅，封他为安乐公；在酒宴上他曾被东吴主孙皓抢白一番，但他也没有翻脸，和和气气地封孙皓为封为归命侯。

说起来，孙皓对司马炎的抢白是非常严重的。

当时，司马炎在酒宴上对孙皓说：朕早就在这里给你白了一个座位。孙皓竟然不知死活，针锋相对地回答说：在江南我也给你准备了这样的一个座位。

如果是曹操或司马懿、司马昭之类雄壮沉猜之主，孙皓只怕立刻会被脑袋搬家了。

但是，孙皓和刘禅都得到了善终。

司马炎性情随和，就算有人讥讽他，损他，他也不怎么追究。

比如说，他和诸葛靓是儿时好友，登帝位后，封诸葛靓为大司马。诸葛靓不肯应诏。司马炎就亲自去拜访他，向他追忆幼时交往之情。但是，诸葛靓因为父亲诸葛诞被司马家所害，一点情面也不留，恶恨恨地说：“我恨我自己不能像大刺客豫让一样……”

豫让是要杀人的刺客绝对舞力 诸葛靓，他的意思，就是说要杀司马炎。

司马炎听了，引以为疚，羞惭而去。

所以，说“司马炎往刘禅棺材里的三件东西，让刘禅祖宗八代蒙羞”，这种事根本不可能存在。