作者|虞北冥

最近朋友圈子里常见的一系列表情图，叫“犹豫，就会败北”，画的都是《只狼》里，玩家在对决“剑圣”苇名一心时，他突然掏出把火铳阴狼一脸的事情。我打通《只狼》走的是龙之返乡线，不知道修罗线结局老年一心会做出些什么事情来，但在返乡和复归常人线里，巅峰时代苇名一心的确是号称剑圣，打起来却长枪打刀火铳齐上阵，某种意义上非常名不副实。

单从难度上来说，苇名一心确实是《只狼》最高绝对舞力 九舞妖，作为最终BOSS恰如其分，但整个故事结束以后我想了想，给我留下最深刻印象的，居然并不是一心的长枪火铳、蝴蝶夫人从天而降的苦无，或者破戒僧的薙刀五连斩，而是一只丢大便的猴子。

《只狼》的故事，发生在日本战国末期一个架空出来的国家苇名里。忍者“狼”，受命保护主人九郎。九郎是龙胤之子，流淌在他体内的血源自西来的古龙“樱龙”，能赋予人永生之力。为了拯救濒死的狼，九郎分出了自己血，而获得不死之力的狼后来开始了拯救主人、乃至断绝不死的旅程。为了抵达龙胤之力的源头，狼需要芳馨水莲去开启通往源之乡的道路。这朵花位于的崩落山谷的谷底，而守卫着这朵百花的，就是那只会朝你砸屎的巨猿——狮子猿。

《只狼》的许多BOSS战，玩家都可以通过使用正确的道具来大大降低难度，比如拿鞭炮吓唬主城里的火牛和源之乡的樱牛，它们慌乱间撞上墙壁以后，躯干值会暴涨，方便进行忍杀；又比如拿鸣种来对付幻影破戒僧，或者火攻红眼怪。另外一些BOSS战时选择正确的战术，能为你带来巨大的优势，像弦一郎巴之雷，看准时机空中格挡接住雷击再反劈回去，能让他陷入巨大的僵直阶段任由玩家蹂躏一段时间。

为了救国而不惜付出一切的苇名弦一郎，又被许多玩家戏称为屑一郎。

从这些角度上来讲，狮子猿，特别是它的一阶段并不难。你有好几种办法对付它，比如用鞭炮惊吓，或者火烧猴毛。其他BOSS多少有那么点不针对弱点不行的意思在里面，狮子猿不一样，你可以在它身上发挥更多的创造力，尝试更多的战术。

但这个BOSS真正牛逼的地方，是从它一阶段结束开始的。《只狼》的绝大多数BOSS都有两管血条，你得忍杀两次才行，可是狮子猿只有一条血。当你削血破躯干，跳头处决，用原本就插在它脖子上的太刀砍断它的脑袋以后，屏幕上浮现出了“忍杀”两字。别的BOSS战，出现这两字，就意味着你成功战胜了它们。

然而狮子猿不一样。我记得很清楚，当时我双手离开键鼠松了一口气，开始回味这场战斗。但几秒过后，那没了脑袋的巨猿居然重新站起，它先是拎起掉在地上的脑袋，再抓过那把太刀，向我摇摇晃晃地扑来，开始了第二轮交手。我完全想不到情况会变成这样，被它打了个措手不及。

这个时候，你还以为自己击成功地击杀了狮子猿。

这个二阶段，就是整个苇名之行里最让我难以忘怀的部分了。丢了脑袋的狮子猿，动作极为不协调，挥刀姿势犹如蛇一般扭曲，令人毛骨悚然。小时候读过刑天舞干戚的故事，觉得没了脑袋的巨人还要“以乳为目，以脐为口，操干戚以舞”，场面十分变态。不过刑天刚猛勇武——陶渊明还称赞他“猛志故常在”，跟动作诡异反常无头狮子猿一比，简直阳光健康得不得了。挑战无头狮子猿的时候，与其说玩家在跟BOSS相对抗，还不如说是在和自己的San值做斗争。

抛开这些不谈，狮子猿在没了脑袋以后，有了更多的对应策略。比如它暂时把脑袋安到脖子上发出嚎叫时，可以用升级过的紫伞抵御“恐怖”特效。你也可以拿长枪挑刺断颈，拉出藏在体内的蜈蚣。狮子猿一阶段的猴模猴样、转阶段时出人意料的复活、二阶段的鬼魅怪异绝对舞力 九舞妖，再加上各种道具和战术的灵活对应，这场BOSS战的无疑倾注了设计人员的心血。为了让它得到更大的利用，你会发现到了游戏后期，你还得狮子猿交手，不过这一次，场景里还多了只母猿。

这个BOSS设计的出彩之处，不仅在战斗本身上，的叙事能力同样表现得淋漓尽致。《只狼》里BOSS众多，但其中许多并未明确交代背景。弦一郎的描写成功吧，但你在和他三番四次的交手中间，插了好多戏份不多，或者干脆和剧情一点关系没有的BOSS，就比如说火牛樱牛，或者无面和七面武士。

狮子猿一开始给人的感觉，不过是个随便放在谷底的守花BOSS，和火牛的功能差不多。然而随着故事的展开，你会发现它居然成了游戏中各大线索的交汇之处。一个看似正常的东西，放在整个故事的大背景下别有深意，这特别。

狼在游戏最开始的时候，被砍掉了一只手，佛雕师给他的忍义肢，成了游戏得以进行的关键道具。随着时间的推移，我们能对佛雕师的过去有更多的了解。原来他曾经是个无主忍者，号称“猩猩”，和同伴女忍者“爱哭鬼”川蝉在满是猿猴的崩落山谷里修行。川蝉喜欢用手指来吹口哨。击败狮子猿之后，你得到了她的细指骨。把指骨拿给佛雕师，能唤起他的怀旧之情。击杀双猿后回到狮子猿的巢穴，你会发现那边出现了一个代表着怨恨的七面武士，战胜它，得到川蝉的戒指，可以使作为义手忍具的指骨升级。而在跟游戏末期的非主线BOSS怨恨之鬼进行对决时，你也许会发现吹响“爱哭鬼”有能让BOSS陷入内心挣扎，从而让玩家疯狂输出的奇效。实际上，这个形同扭曲巨猿的怨恨之鬼，就是无法控制住内心怨恨的佛雕师所化。

怨恨之鬼

狮子猿和佛雕师的关系，让玩家对这个世界产生了更深一层的理解。我们可以倒推出，川蝉曾经试图杀死狮子猿，她成功地把刀插进了这只巨猿的脖子，本以为大功告成，没想到巨猿并未死亡，反而把她囫囵吞下了肚子。痛失所，让忍者“猩猩”发了狂，开始大开杀戒。直到被苇名一心断臂后，“猩猩”才想通过雕刻佛像来求得内心的宁静。而他原本为自己断臂所做的义肢，最后给了同样丧失左臂的狼。

至于狮子猿为何成为扭曲的不死生物，与游戏的主线休戚相关。我们知道，使人不死的龙胤之力，源头在于樱龙。樱龙位于仙乡源之宫最深处的幻境里，它的生命力扩散到了地下的水脉里，为源之宫带去了繁华，也受到下游苇名国的膜拜。然而几百年过后，也许是水土不服，也许是因为受了伤，樱龙的力量逐渐朽坏，受其影响，源之宫从仙乡变成了遍布扭曲怪物的地方，生活在变质源之水（游戏里即变若水）里的鲤鱼身上也出现了不死的寄生虫。生活在崩落之谷里的狮子猿，它的所饮之水便来自源之乡，于是成了这不死之虫的受害者。如果我们选择毒死源之宫的鱼王，它的尸体会出现在狮子猿饮水处，便是这上下游关系的明证。

樱龙和佛雕师、狼一样，也断了一条臂膀.

和之前的许多魂系游戏一样，《只狼》的主题涉及永生与力量。狼的主人九郎想要断绝不死的血脉；苇名弦一郎喝下变若水，在遭到狼的致命攻击后重新站起；被虫感染的狮子猿和破戒僧，获得了扭曲的永生。仙峰寺的众僧为了追寻不老不死，放弃了他们的职责，甚至为研究不死而杀害信众；狼自己也在不断的重生中，消耗着周遭人群的生命，为他们带去了可怕的龙咳。无法死亡是诅咒，这符合佛教的理念。佛教相信众生在不停地重复生、死、重生、重死的过程，把它叫做“轮回”。在轮回里的众生永远痛苦，只有到达了涅槃的境界后，才能离开痛苦的永恒循环。《只狼》里的诸多角色都不包含在传统的轮回概念里，他们要么是主动追求永生，要么是命运使然。

狮子猿和这个宏大的主题紧紧地联系在了一起。苇名不仅是个饱受战争蹂躏的国度，更是一个自然秩序被扭曲、错位的地方。如果说世间众生的终极目标，就是涅槃解脱，不再遭受重生之苦，那么狼也好，狮子猿也好，他们实现的，就是扭曲悲剧版的涅槃——他们的确永生了，但痛苦并没有半分减少，反而比以往更多。

BOSS幻影蝶身后大火中的毗卢遮那佛像，仿佛在告诉我们，这是末法时代。

狮子猿的这场BOSS战，本身可能算不上愉悦。它不像那些人形敌人，能让你叮叮当当地对刀打铁，血量又高，二阶段还看得人头皮发麻。即使你成功地战胜了它，它也会在你下苇名之底的时候，再跟你打上一场。但就是这只纠缠着玩家的巨猿，逼得我们对于游戏的机制和主题产生了更深的理解。没错，这只猴子会朝你放屁丢大便，但这坨大便的厚重程度，超过了我们最初的想象。