项目名称：深圳平湖纸龙舞

项目类别：民间习俗

项目级别：省级

所属区域：龙岗区

入选名录：广东省非物质文化遗产保护名录

保护单位：深圳市宝安区蚝乡粤剧团

传 承 人：刘旦华

传承人级别：省级

爆竹迎新春，祥龙舞盛世

深圳平湖社区的刘氏纸龙舞2013年10月入选深圳市“非遗”名录之后，2015年9月平湖纸龙舞又入选第六批广东省非物质文化遗产保护名录。

溯源：平湖刘氏尊龙舞龙有来历

平湖纸龙舞是平湖刘氏祖先千百年来，自中原南迁入粤世代相传的一项民间习俗，是一代代居民为驱邪灭妖、除难消灾，祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登、国泰民安而在春节期间表演的民间舞蹈。平湖刘氏族人尊龙敬龙舞龙，听老人们说与公元前刘氏祖先“御龙氏”刘累有关，也与汉高祖刘邦有关。据平湖《刘氏族谱》记载：“上自源明公起，至夏累公十八世事孔甲为相，善能养龙，封御龙氏。”传说当时天降二龙，难以驾驭，只有刘累征服了二龙，被封为御龙氏。孔甲坐着刘累驾驭的龙车四处巡游，从此国内太平，风调雨顺，百姓称颂。到了秦末，通人性的瑞龙为报答刘氏而痛施苦肉计，不惜尸首分离，化作“白帝子”，被刘氏七十五世祖汉高祖刘邦在芒砀山中剑挥九段，从而激励起义部队的士气，推翻了暴秦的统治。这就是刘氏平湖纸龙为何分为九节、一节一节相连的原由。此后，刘氏后裔便尊崇龙的图腾，喜欢聚族舞龙。

特色：仪式内容涵蕴对水的期盼

“儿时一年中最热闹的就是过年，而过年最热闹的就是大年初一看舞龙了。一到大年初一早上锣鼓一响，小孩子们就拉着父母的手要睇舞龙了，一边向大人们‘恭喜发财’讨着利是，一边跟着龙队蹦蹦跳跳地来到晒谷场，在爆竹声、锣鼓声中围成一圈，看着大人手上舞动着的那上下翻飞的金龙。”平湖社区党支部原副书记、平湖纸龙舞挖掘抢救的具体组织者和传承人刘旦华，对家乡的纸龙有着非同一般的感情。

由于历史的原因，纸龙舞被视为“四旧”曾停止表演达42年，直到2008年才重新抢救整理出来，春节期间为平湖的居民献演。为了让传统的纸龙恢复原有的神采，刘旦华几次登门拜访，请到平湖唯一懂得扎纸龙、舞纸龙，当时年已93岁的老人刘寿发“出山”，一手一脚、一招一式地教，用了半年多时间才用纸和竹篾制作出栩栩如生的纸龙。同时，又召集年轻时舞过龙的老人们，回忆当年舞龙的动作姿势，将舞蹈慢慢复原集成。两年时间赢得了同遗忘的赛跑，两年之后刘寿发老人去世，要不是刘旦华的力主和平湖社区领导班子的重视，独具特色的平湖纸龙舞可能就此湮灭。

平湖刘氏纸龙舞还有一个传说。相传在远古时代，渭水流域中有一条鲤鱼经过千年的修行，又经过三次腾跃大禹治水时劈开的龙门，终于化成一条神采飞扬的金龙，这就是古代传说中“鱼化龙”的故事。但鱼化龙之后，仍然困在渭水不能远行。这时，玉皇大帝派来两名仙童化作金鲤，伴龙游戏，从中激励和引导它继续修行，从而使金龙得道进入龙宫，达到主宰大海世界，为天下百姓苍生造福的境界。表演一场纸龙舞需20多分钟龙舞音乐制作网，每个环节都有特定的含义。其中包括鱼跃龙门、金龙闹海、飞龙定海、游龙戏水、鲤戏神龙、龙游四海7个环节，每个环节的舞步及音乐的节奏都大不一样。如鱼跃龙门，俗称“开盘”，在舞蹈中表现为金龙在礼拜之后起舞时，先在禹门之外，首尾相环，不停转动。三次起伏之后，才开始上下翻飞，左右腾挪，但仍然无法跃过禹门。这时，两名仙童化作金鲤，伴龙游戏。舞蹈中，金龙、鲤鱼在禹门前追逐起舞，随后在金鲤的引导下跃过禹门，进入四条飘着祥云的殿柱——金碧辉煌的龙宫。

在中国以农耕文明为主导的传统文化习俗中，龙被视为吉祥的化身，民间百姓一直把龙当作神、当作是负责下雨打雷的神物来敬。水是农业的命脉，而平湖无江无湖，历史上曾干旱缺水，老一辈有“平湖水龙舞音乐制作网，石龙油”之说。平湖刘氏族人代代敬龙舞龙，除了精神文化层面的因素外，也有期盼龙王兴云降雨、使农作物丰收这一自然环境的原因。在舞纸龙的仪程中，大年三十晚要到河边“请龙神”，正月十五晚要拜河焚化金龙“送龙神”，让神龙回归大海，来年再扎制新龙，也都表示神龙之气须水来聚之，寄寓新的一年蛟龙得水、风调雨顺、国泰民安。