而上周，来华参加ICC中国冠军杯的德国球队拜仁慕尼黑，也在上海体验了一把原汁原味的广场舞。莱万多夫斯基、里贝里、桑切斯穿着拜仁慕尼黑的红色战袍，和上海阿姨们一起在东方明珠电视台前起舞。在微博上，有网友调侃道：比起参观各大景点，这才是真正的融入球迷生活。

当然，广场舞的影响力不止这一点点。

从莫斯科红场到巴黎卢浮宫外，再到纽约市的公园里，甚至在日本东京举办的夏日祭活动上，都曾出现中国大妈们灵活矫健的舞姿。英国广播公司报道称，广场舞早已迈向国际化。

《经济学人》年初发布了《中国开赛——崛起中的中国体育健身产业》研究报告，报告中称目前中国广场舞人口有8000万至1亿人，其中大多为中老年人且几乎清一色是中老年妇女。

每天傍晚，她们穿着整齐的衣服，在《最炫民族风》或《小苹果》的歌声下在城市的广场上，跳着整齐化的舞蹈。

一位广场舞大妈曾调侃道，「如果她跳得足够快，孤独就追不上她。」

凤凰传奇是贵人

在维基百科上广场舞，对广场舞的定义为：

或称广场健身舞，是一种行进间有氧健身操，是居民自发地以健身为目的在广场、院坝等开敞空间上进行的富有韵律的舞蹈，通常伴有高分贝、节奏感强的音乐伴奏，多为徒手健身，也有一小部分手持轻器械。

第一，明确了它的功能性，大妈集体跳广场舞首要目的是为了健康；第二，富有韵律的舞蹈、节奏感强的音乐伴奏，只是让广场舞变得不那么枯燥，广场舞一开始并没有艺术价值。

但是广场舞界定关于广场舞的历史，到目前为止还没有人给出一个确切的、权威的说法。如果把它理解为「群体性舞蹈」，最早可追溯到1942年。

因为《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表，在延安掀起了轰轰烈烈的秧歌运动。传统的秧歌经过加工改造，融入了戏剧模式，唱跳结合，也诞生了《拥军花鼓》、《胜利舞蹈》等经典作品。

但秧歌运动主要作为抗日战争时期的文艺宣传工具，和现代的广场舞健身秧歌有很大的区别。在新中国成立之后，也慢慢消失了。

取而代之的是今天我们依然很熟悉的广播体操。新中国刚成立的时候，因为国民身体素材较差，加上场地器材设施短缺，1951年，教育部、卫生部、等9家单位联合发布了《关于推行广播体操活动的通知》，广场舞正式成为那个时代的国民运动。

广播体操与广场舞有很多相似之处，两者都是群体参与度高的健身运动，也都会放着音乐伴奏。但也有不同之处，广播体操一开始开展于各大学校，相比较广场舞，音乐和舞蹈的自由度会受限制。

不过，如今广场舞的主力人群一开始都是跳广播体操开始的，而广播体操并没有消亡，它依旧活跃在各大校园中。

第九套广播体操的图片

忠字舞是七十年代用于广场或游行的队列行进间的歌颂性集体舞蹈。

耳熟能详的《在北京的金山上》，就是来自于这个时代。但忠字舞作为一个特定时期的文化产物，随后就渐渐消失了。

八、九十年代，改革开放，人民群众拥抱着世界各地的主流文化，摇滚乐、NBA、欧洲足球联赛开始进入中国，欧美文化也渗入群众性的舞蹈当中。迪斯科、霹雳舞、交谊舞，霸占着年轻人的空闲时间，并占据着广场。

但这些舞蹈都是自上而下的——欧美电视、音乐录像带进入国内，群众争相模仿。因为本身不了解欧美文化的根源，加上流行文化每时每刻都在变。

结果 ，没有任何一种舞蹈成为持久的国民运动。

当代意义上的广场舞，其实是2000年之后的事情了。此时，各种「气功」被禁绝，城镇中老年社交纽带的断裂，导致广场舞成为了最好的替代品。

而2005年开始的创文创卫活动，以及北京奥运会的全民健身活动，让广场舞有了政策依据。《全国文明城市数据指标细则》也第一次对群众体育发展有了硬性要求：业余群众文体活动团队数量每街道不少于15支；区级大型广场文化活动次数每年不少于8次。

各地政府迫于指标压力，开始将广场舞作为体育文化活动推广，形成了线下的第一次传播高潮。

不过，此时的广场舞还基本上是一项流传在老年人群中的运动。2012年，网络神曲《最炫民族风》的火爆，才让线上的80、90后认识到广场舞是一种文化现象。

根据资料显示，其实2012年以前，《最炫民族风》一直作为素材被用到各种恶搞视频中，但并未引起关注。第一次恶搞风潮起源于视频弹幕网站哔哩哔哩，进而蔓延到整个网络。

在这股恶搞潮流中，迈克尔·杰克逊、碧昂丝、王菲、五月天、Super 等中外明星们的表演视频首先被配上了最炫民族风的音乐，但最多恶搞的还是《最炫民族风》广场舞版，这是广场舞第一次融入到主流文化。

广场舞的百度指数也在2012年到达了一个巅峰。

《最炫民族风》的刺激，赋予了广场舞一种新的玩法：根据当下热门的网络歌曲改编舞，制作视频上传，进而吸引更多的人关注到广场舞这项运动。此后，《伤不起》、《小苹果》都被改编成广场舞，音乐圈甚至有个说法：想做神曲，先得征服广场上的大妈。

2015年3月23日，《最炫民族风》正式被国家「招安」，它成为了国家体育总局广场舞的推荐曲目，算是一种褒奖。

广场舞消亡史

占地1.7万平方公里的中山大学北门广场上，上千盆栽汇聚出风格迥异的各色图案，牌坊上的孙中山笔迹散发出宁静的人文气息。这里是紧邻珠江的中大主校门，但它两年前却是「群雄割据，兵家必争」之地。

作为曾经广州市最庞大的广场舞爱好者聚集地之一，中大北门广场如今走向了衰落，光是盆栽就占据了舞者们的大片领地。我们采访了广场舞组织者杨阿姨，了解其中的来龙去脉。

管理乱象

「这个广场如果管理得好的话，不会大乱的。」杨阿姨开口就用「大乱」来形容经过整顿的广场秩序。

因为毗邻校园和居民区，在广场舞成员正常活动时期，城管人员会不断光顾这片区域，控制各个团体的音量。即便如此，广场依然对她们下了「逐客令」——从2001年就没有变动过的绿化面积突然大幅度调整，没有商量的余地。

据新港街道相关负责人介绍，绿化带「升级」是听取了周边居民以及中大校方的意见，参照花城广场、海珠湖绿化带的做法进行改造。「他们说封一年就开放，今年就该开放，结果没开。」

如今杨阿姨和剩余的同伴被分配到边上一个小广场，而这个无法和北门广场比拟的一角还是她千方百计争取来的。「市政府来的二十多个领导，都搞定不了，广东电视台拉着我们去找街道负责人，也在高校采访了，都搞不定，我们的信写到中央去了，广东省派的电视台找的我们。」

即使得到了新的用地，但阿姨们的诉求依旧没有得到满足。从原来的三百多人团体到剩下不到三分之一，杨阿姨一口气指出新广场的诸多弊病——场地太狭窄，单车随意停放，占用公共空间；垃圾无人及时清理；遛狗人士不遵守公德，甚至连人都用花坛代替公厕，环境脏乱，蚊虫滋生——杨阿姨甚至提到14年爆发的登革热留下的阴影，这些都让她的学员一去不复返。

「这里又臭，他们把这些花都摆在这里全占住了，不许我们超过第二条线，」杨阿姨是黑龙江人，她现在开始羡慕家乡的氛围，「你看人家北京，还有我们黑龙江大广场，两万多人一起运动。」

据杨阿姨介绍，她在16年前就是中大北门广场的一员，那时候中老年人的娱乐活动还是踢毽子、踢球和滑冰，后来广场舞开始流行，包括她组织的广场舞团队也逐渐壮大。杨阿姨向街道负责人投诉过一些新生的乱象，但没有得到及时反馈。

空间宽阔的中大北门广场没有引发地盘之争广场舞，但各个团队间有「斗声」的习惯，这无疑让附近住民感到困扰。杨阿姨回顾道：「这里拿个音箱，那里拿个音箱，慢慢就出现了‘斗大声’，你大声他也大声。我说你要会管理，不要随便谁拿机子就能来开班。」

人员嘈杂最终导致「冷暴力」驱逐，杨阿姨能找到的沟通方也是新港街道负责人，但她们很难在任何方面获得主动权。「当初我们团队迎接亚运会，每个人有300元补贴，都打到街道那边卡里，他们不给，我们告到纪委把他撤职了。」

从杨阿姨的口述中，可以看出广场舞群体对活动场地有非常强烈的依赖性，但沟通和维护权益的通道又很单一。「国家政策都是好的，但地方管理上是一团乱。」

由盛转衰

提到之前的队伍，杨阿姨的语气就充满自信。2010年广州亚运会举办期间，她带领的350人团队有幸受邀参加开幕式表演，在广州市内积攒下不小的名气。

那时候，中大北门广场就是杨阿姨团队的大本营，20多岁的年轻人到最年长的78岁老人，每天早上7点半和晚上8点，几百号人的队伍在广场上排开，阵势喜人。

杨阿姨提到退休人士对保持运动的渴望，但除了退休老人，30岁到50岁妇女才是广场舞的主力军，能占到团队人数一半以上。因为这些都是有稳定工作或居家妇女，她们的空闲时间比较固定和集中，在同龄人圈子里善于社交，也会主动寻找休闲方式充实生活。不仅如此，杨阿姨原来的团队中还罕见地穿插着三十多名男性。

「原来所有穿白衣服白裤子，整个团队都是我们的人，都是住附近的居民，」但也有例外，杨阿姨指着一个老人说，「她家住的远，但天天坚持到现在，啥病也没有。」

这个广场舞团体在没有转移阵营之前，还从几百人中精挑细选出25人精英队，专门参加大大小小的比赛，一个月至少有两次演出。「拉出去的团队，你看不出我们是跳广场舞的，看我们精英队的服装就比较专业，他们身材也比较靓，形象各方面拉出去，在舞台上化化妆都是不同的（感觉）。」

提到自己的办学过程，杨阿姨来了兴致。年轻时，每逢建党、国庆等大型活动献礼的节日，杨阿姨总是积极参与筹备，所以刚开始接触广场舞时，她从零开始没有感到困难。

「我从来不看碟，也不上网，因为我本身也不懂电脑，但我喜欢音乐，我听哪一首音乐好听，我就叫女儿帮我下载，所有的舞都是我自己编的。我从来不欣赏别人的、网上的那些，他们其他的那些广场舞基本都是跳网上的那些简简单单的，我们的有些复杂。」

从没有系统学过音乐、舞蹈艺术的杨阿姨，说起广场舞却头头是道，她称原创性是自己的团队能吸引不同年龄层人士的原因。「排舞之前选音乐是主要的，每一首歌都要吸引人，音乐本身就能治病，人听了心情好，不然跳跳舞都想睡觉了。」说到广场舞最受欢迎的歌手，杨阿姨最先说出的是蒋大为和凤凰传奇的名字。

在从未宣传的情况下，几乎每天都有新学员加入，杨阿姨除了是这几百号人的「编舞」，还是他们的管理人。「一对一教学」难以实现，杨阿姨只在月初教新舞，中途加入的学员只能跟着比划姿势。

每个月，所有学员会上交30元「学费」——平摊到每天就1元钱，而总有人会将一张50元钞票放在杨阿姨手里，以表支持。「说实话我们不是为了赚钱，主要就是运动，没什么钱赚的，这个队伍几百人的时候，别人的眼里以为我赚很多钱，其实所有服装都是我自己投入的，然后演出资金都是我掏腰包的。每一场演出的服装都不同，都是我赞助的。」

据杨阿姨所说，他们的一套音响设备就价值上万。虽然团队的管理比较松散，但在中大北门广场，他们是最有人气的一个团队——但如今，他们的阵容和普通小区里的居民没什么两样。

学员流失并且不再补充，这在杨阿姨眼里是最惨重的损失。「广场大乱」之后，他们迁入狭窄不堪的新场地，杨阿姨抱怨道，「男学员以前有30多人，现在只剩一个是中山大学的教授，两口子一起的，今晚也没来。」

失散的这些学员是去寻找新的团队了？杨阿姨不这么认为，她一再强调受到没有场地的限制。「没有地方运动都生病了，有的见面走在路上颤颤巍巍，腰都弯成这样，没在一起运动以后见到的几个都病了。」

「现在的老人家，45岁一过，在75岁之前，这些人去哪里？天天打麻将也不行，一定要运动的嘛。医院也进不起，你这么好的一个地方不给大家运动，得有人出来管理才行，结果管得乱七八糟。」

杨阿姨称，除非彻底改善场地和管理问题，几百人广场舞团队才有重新聚拢的可能。

全运会是救世主？

广场舞进全运会了。

本月18日，在北京召开的全国广场舞大赛新闻发布会上，广场舞正式「跳进」全运会，被列为天津全运会竞赛项目。

该条新闻瞬间在网络上热议，归咎原因在于现阶段广场舞的敏感性。早在一个月前，大妈侵占篮球场的事件还上了央视，某些媒体也刻意放大了这种矛盾。

关于这条新闻，如今微博主流的评论依旧是「大妈抢占场地会更理直气壮」「我们现在更不敢惹他们了」。

年轻人的愤怒点在于：有了政策的支持，广场舞将更加肆无忌惮地侵占公共空间和骚扰居民，以及电竞凭什么落选全运会。

但事实并没如此。

广场舞并没有真正意义上的进入全运会，而是以「我要上全运」全民健身网络竞赛活动的身份。当然全民健身网络竞赛活动不只是广场舞一个项目，体育征文活动、体育摄影书画大赛、全民健身知识竞赛、体育达人秀等都在其中。

另外，赛事主办方也刻意淡化了广场舞的竞技性。第一，广场舞项目并没有金银牌，组委会只会给获奖队伍颁发获奖证书和纪念奖品，只要参赛，所有队伍均可获得优秀奖；第二，比赛项目只在网上进行，评分方法和选秀节目类似：总分=网络投票得分×60%+评委分数×40%

真正和全运会挂钩或许是， 获奖队伍有机会进入全运赛场进行展示。

值得一提的是，广场舞则是全民健身网络竞赛活动中体育属性最高的一个项目。举一个例子，体育征文活动，参赛选手只需提交三首体育相关的现代诗，即可报名比赛。

而一、二、三等奖得主均由全运组委会颁发金、银、铜牌。

至于年轻人关注的电竞项目，在该网站早有爱好者提交申请，不过至今仍然只有3票。距离进入「我要上全运」项目遥遥无期。

所以说，这世上哪有什么「救世主」。广场舞进全运会既没有政策的支持，也没有丰厚的奖励，它仅仅是一项大型的活动。

仅此而已。

谁能救广场舞？

据统计，2015年我国60岁及以上人口达到2.22亿，占总人口的16.15%。到2030年中国的老年人数占比预计则会增至24%，达到大多数发达国家的水平。

我国成为了一个不折不扣的老龄化国家。而这些老人大多数掌握着家中的财政大权。形成了一个估值几千亿的市场。

资本市场把广场舞作为切入口，广场舞 app 成为了新的风口。

数据来源猎豹全球智库

据「猎豹全球智库」的数据显示，名为「糖豆广场舞」的app取代「悦动圈」成为周活跃渗透率的第一名。广场舞打败了号称「中产阶级广场舞」的马拉松。

谁也无法估计广场舞界会不会诞生下一个 BAT，但老年后背后的理财、旅游、养生、保健等话题是一个万亿的市场。

广场舞不要任何人来拯救。

在大量的资本进入后，我们只希望它更文明些。

参考资料：

“大妈广场舞”源头考

广场舞的起源及定义的研究

广场舞背后的历史视野与社会结构

中国广场舞市场研究报告

我国广场舞的历史演变及发展策略研究

广场舞市场估值千亿 明星老师说：感谢这个时代 -端媒体